Samedi 28 novembre 2009

 



Les cérémonies et les rituels ont lieu dans différents types de structures ou d'endroits.



La loge de sudation
En langue lakota Inipi - Sweat Lodge



La loge de sudation était une grande tente ou hutte de la forme d'un igloo, mesurent environ 1,5 mètres de haut et sont assez grandes pour asseoir +- huit personnes en cercle sur le sol. Elle sont érigées sur un sol qui n'a jamais été utilisé. La loge est construite avec du saule courbé ou un autre type de bois mou lié ensemble avec des plantes grimpantes. L'extérieur est recouvert de peaux ou de couvertures afin de conserver l'obscurité.




Les personne pénètrent dans la loge en parcourant un cercle dans le sens contraire des aiguilles d’une montre. Comme lors de leur venue au monde, ils doivent se présenter nus dans la hutte, qui symbolise la matrice maternelle. La cérémonie peut durer d'un à quatre jours.ensuite Un ancien dirige la cérémonie et personne ne peut entrer dans la hutte sans permission. Dehors On chauffe des pierres sur un feu, on les emmène ensuite à l'intérieur et on les place Au milieu de la loge sur le sol sacré, et puis on les saupoudres d'herbes sacrées, sur lesquelles on versait de l'eau, comme dans un sauna.La vapeur ainsi obtenue avait, aux yeux des Amérindiens, des vertus purifiantes. Une fois le rituel de la loge terminé, les individus qui y avaient participé avaient l'impression de renaître .Son objectif est de purifier, de guérir et d'offrir des remerciements au Grand Esprit ou au Créateur.

Hochets



Lorsque quelqu'un est malade, on utilise en agitant les hochets pour invoquer l’esprit de la vie. Les anciens s’en servent aussi comme instrument pour appeler les esprits qui gouvernent les quatre direction (Nord, Est, Ouest et Sud) avec l’intention d’aider ceux qui en aurons de besoin et qui auront a entreprendre une nouvelle vie. (Le hochet est aussi utiliser comme outil de purification physique et spirituel lors du rite du loge de sudation)

La quête de vision



La quête de vision est un rite initiatique auquel sont soumis notamment les jeunes hommes, mais aussi les plus vieux. La quête de vision est une épreuve au cours de la quel sont testées la force morale et les résolutions spirituelles. Après s'être purifié dans la loge de sudation, le pratiquant gagne le flanc d'une colline, grotte ou fosse, parfois presque nu pendant quatre jours et quatre nuits durant lesquels il restera seul et parfois presque nu sans manger ni boire, avec une pipe, en attendant la vision envoyée par les esprits et qui, souvent, déterminera, orientera, son avenir.



Hanblecheya signifie en langue Lakota, pleuré pour une vision. Durant la quête, le jeûne est complet. S'adressant au Créateur, le pratiquant attend une vision qui éclairera son destin. Elle peut se présenter sous différentes formes, la visite d'un animal, un rêve éveillé, ou l'apparition d'éclairs, signe perçu comme très puissant.
Au retour, après un nouveau passage dans la loge de sudation, il retrouve l'homme médecine qui interprète les visions reçues. La quête de vision est un ancien rituel de transition qui connecte la fin et le début de différents moments de la vie à travers le rituel. Ce même rituel était utilisé par de nombreuses tribus.



Dans les sociétés traditionnelles, la quête de vision était un rite de passage qui marquait, dans la vie d'un individu, la fin d'une période importante et le début d'une autre. La quête de vision se pratique en solitaire, en pleine nature, face aux éléments et à soi-même. Adaptée à nos sociétés modernes, elle prend la forme d'une expédition organisée par des guides pour des personnes qui cherchent une direction ou un sens nouveau à leur vie.


Par armone47
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Vendredi 27 novembre 2009

 



ARC AMERINDIEN
Chez les amérindiens, l’arc prenait une grande place. Ils passaient une grand partie de leurs temps à les confectionné.
Sa fabrication pouvait varié d’une Tribus à l’autre et faisait souvent l’objet d’un rituel complexe.
Les amérindiens avaient un grande complicité avec leurs arcs et cela commençait des leurs plus jeune ages. En effet des 4 ans le jeune papooe en possédait déjà un et commençait avec l’aide de son père a tiré, a découvrir la fabrication et les rituels qui etait liés a l’arc.



De nombreux types de bois était employé dans leurs fabrications, les plus utilisé a cause de l’élasticité était le bois d’osage orange, que l'on trouvait dans la partie sud des usa et le bois de if des montagnes rocheuses.
Bois d'osage



Les autres bois les plus communs étaient le frêne, le chêne, l'acacia et l'érable. Ceux ci entre encore dans la fabrication des arcs modernes.
Certains arcs plus perfectionnés étaient fait a base de cornes de mouflon voir de bois de wapiti, d'autres fabriqué a partir de bois de récupération que l’on trouvait sur les plages (surtout chez les tribus Inuits du grand nord). Ces derniers pouvaient être renforcés avec des tendons de caribous.
Arc Sioux



On coupait le bois a la fin de l’hiver avant la montée de la sève, puis on enevait l’écorce. Ensuite les indiens frottaient avec une tige, sur laquelle de la graisse d’animal avait été mise. Après, il l’enveloppait dans de la peau et la suspendait au sommet de son habitation au dessus du feu afin de sécher le bois.
Pendant une période d’une quinzaine de jour, le bois était travaille pour donner la forme voulu a l’arc.
La corde était faite de tendons torsadés de buffle, de bisons, de nerfs de pattes de daim ou de boyau d'ours.





Pour faire les flèches, ils utilisaient tout ce qui poussait a peu près droit, ainsi on trouve des flèches en bois de hêtre, de bouleau, de cèdre, de cornouiller, voir même en roseau.
Ces dernières étaient composées en deux parties, la flèche et la pointe qui elle était faite d'un bois plus dur pour mieux résister aux impacts, mais aussi avec des os taillé ou des pierres.
Lorsqu’il partait à la chasse, les indiens emportaient toujours avec eux deux arcs.


 



Par armone47
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